A encíclica Magnifica Humanitas dedica um capítulo inteiro ao uso militar da inteligência artificial. O Papa Leão XIV adverte que a IA pode baixar o limiar do uso da força e alimentar uma cultura na qual as vítimas são reduzidas a dados. O chamado é categórico: nenhum algoritmo pode tornar a guerra moralmente aceitável.

O Papa sustenta que a revolução digital está modificando a gramática dos conflitos. À guerra visível somam-se formas híbridas: ataques cibernéticos, manipulação da informação, campanhas de influência e automatização de decisões estratégicas. A IA acelera esses processos em um contexto no qual muitas tecnologias são ambivalentes: o que nasce para proteger pode rapidamente se converter em ataque.

A IA não liberta o conflito de sua inumanidade. Pode torná-lo mais rápido, impessoal e opaco, transformando a defesa em previsão operacional e as vítimas em pontos de dados. Assim, acostuma-nos à ideia de que a violência é inevitável e deve apenas ser otimizada.

O Papa condena o desenvolvimento de armas completamente autônomas, nas quais a decisão de matar é delegada a sistemas automatizados. O juízo moral não pode ser reduzido a cálculo. Implica consciência, responsabilidade pessoal e reconhecimento do outro como pessoa. Por isso, não é legítimo confiar decisões letais ou irreversíveis a sistemas artificiais.

A encíclica exige rastreabilidade e prestação de contas. Para cada sistema usado no âmbito bélico, deve ser possível reconstruir decisões para que a responsabilidade não se dissolva na máquina. Quem planeja, treina, autoriza e emprega esses sistemas deve permanecer identificável e responsável.

O Papa também denuncia a corrida armamentista tecnológica, incluindo contratos bilionários entre grandes empresas de tecnologia e instituições militares. A IA pode fortalecer a defesa e a proteção de civis, mas também pode reduzir o limiar da força, tornar opacas as responsabilidades e criar uma cultura na qual o inimigo se converte em dado e a vítima em cálculo colateral.

A crítica vai além das armas autônomas. A encíclica diagnostica a cultura do poder que normaliza a guerra. Conflitos regionais prolongados, escaladas, ameaças cruzadas e ambições territoriais tornam-se habituais, enquanto se erosionam critérios éticos que antes limitavam o uso da força.

Leão XIV denuncia a conexão entre interesses econômicos, aparatos militares e decisões políticas. A guerra se converte em mercado, e as indústrias armamentistas lucram com conflitos que continuam e se expandem. Também alerta para a perda da memória histórica, que facilita reescrever o passado e esquecer as lições da catástrofe.

Diante dessa cultura do poder, o Papa propõe cinco caminhos: desarmar as palavras, construir a paz na justiça, assumir o olhar das vítimas, cultivar um realismo saudável e relançar o diálogo e o multilateralismo. O diálogo continua sendo o principal instrumento de convivência entre pessoas e povos.

Comparado a outros atores globais, o Vaticano aparece como uma das vozes mais claras na condenação do uso militar da IA e na exigência de controle humano efetivo. Sua alternativa não é ingenuidade, mas recusa em aceitar que a tecnologia torne a violência mais fácil de exercer e mais fácil de esquecer.